《变形金刚I》——美国真强大

《变形金刚II》——美国太TM强大了

结论：两片都是美军征兵广告。

    话说有一群长着趐膀的“罗伦人”，他们原本住在行星带中的小行星上，但随着资源的耗尽，他们只能往大行星上去寻找新的家园。

    而大行星上原本也住着“罗克利人”——即土著，享受着丰富的自然资源和舒适的生活。他们康慨地接纳了“罗伦人”的请求，允许他们定居在行星之上。听起来是不是有点像“五月花号”的故事？接下来，不出意料地爆发了两个种族之间因为争夺资源的战争，众多土著“罗克利人”惨遭杀害。当然这都是在反面角色——“罗伦”王妹公主全权指使干。好在“罗伦”王帝“到好处”地夺回指挥权，并斥责王妹。王妹铤而走险，企图投毒弑兄篡位，事败被处以斩趐之刑并流放化外之地。

    “罗伦”王与“罗克利”人达成和谈，划分疆界，但伤痕已经形成，怎会轻易和解。故两民族老死不相往来。笔者按——其实“罗伦”已经赚大了，就像老美当年一样。

    王妹终究是王妹，在那化外之地不仅生存下来，而且竟能笼络组织彼方蛮族为所用，或训练军队或修建城堡，其间当然少不了那狠毒手段。当年断趐之痛日日不忘，于十五载间实力渐强，就等机会东山再起。

    机缘巧合，边境附近，“罗克利”遗孤即男主角DELGO训练坐骑遇险坠崖，恰缝“罗伦”出游至附近，遂越境相救。然而却被赶来护卫公主的“罗伦”红蓝二将误会，越境将“罗克利”二小伙制住。从此坊间传言“罗伦”军越境袭击“罗克利”人，两族间气氛紧张，民间冲突接连发生。

    而此时DELGO开始了和罗伦公主的地下约会，泡妞手段自不必提。谁知红衣将暗中勾结废王妹，竭力挑动民间敌对情绪并设局陷害忠良的蓝衣将。又趁二人约会之机绑架了公主，裁脏给DELGO。罗伦方捉了DELGO和他的小兄弟。然而被囚之际又与蓝衣将沦为囚友，发现绑架公主疑为红衣将所为，遂相助逃出。

    因朝正皆为红衣将结党把持，两族间冲突升级，眼见战事再起，双方都开始动员发兵。逃出生天的三人，发现红衣将与幕后主使的联络信使，便跟踪到了废王妹的老巢。废王妹正集结蛮族大军，欲谋渔翁之利。三大闹天宫之后，赶到战场不算太晚。DELGO与蓝衣将在搜救罗伦王时，被蛮族所伏击，蓝衣将为保护DELGO而死，谁知他就是当年放过糼年DELGO的年轻士兵。

    最终DELGO说服两族联手抵挡蛮族又深入虎穴，虽未能救出罗伦王，但他已成英雄，又赢得罗伦公主芳心，自是无限风光。

    本片开篇亮点即有趣的星球环境设计与动植物体系设计，光怪陆离却又为不少情节起了穿针引线的作用。全片无俊男美女（都是癞痢头男与雀斑女）可能使某些观众不适应。情节为《罗密欧与朱莉叶》、《王子复仇记》各取一点。牛仔训马与泡妞、贫嘴的配角、相报恩情节（蓝衣将军与男主角，当年相放后又相互间救助，最终蓝衣将替男主角挨了一箭）虽显老套，但总不可少，配合异样环境，也有不少看头。红衣叛将与蓝衣将军的中国式对决，也不失精彩。

    有意思的是，“罗伦”人天然会飞，力量等其它方面不弱的情况下，“罗克利”人原应很难抵挡，可能是编导意识到这个问题，设计了他们魔法，否则不能成均势，就没那么多戏可演了。人类自有思想以来，最憧憬的莫过飞行和意念运物，本片两种族各赋其一。君主制与共和制也是真实人类政治生活的两种形态，本片在两个种族身上也有所展示，其设定也符合各自本原生活的环境的--长期处于舒适自由环境中的"罗克利"人习惯共和制；而长期在危机与压力中的罗伦人选择君主制，当然也只有在传制传统中才有他们那样的麻烦。

    本片不仅以中国式的打斗夺人眼，而且在红衣将设计蓝将的时候，还出现了中国式的阴谋。如此复杂的剧情，可见编者下了不少心思，颇值一看。

喂，音yu，作动词去声，意为喂食，哺食。只有很古老的版本里才有，少听到；发音同苏州话，料又是吴语的痕迹。但实际该字恐写作“茹”，例如《孟子》中就有“饭糗茹草”。

上例中“糗”也是泰兴话中常见的字，形容差的，次级的，多见于“不分好糗”、“脾家糗”（意为脾气坏）。苏州话也有这个词，音略不同，大概为cei，入声。

形容词“粗”的同义词（“细”反义词）为“奘”，音zuang，普通话为zhuang，上声。

相近地，“大”“小”在某些地区（黄桥一带）是“太”“细”，而“薄”在某些地区是“绡”。

“寻嚼头”，为“找借口”之意，有时也作“寻衅”之意。

只要，同苏州话的音，音近于“脚要”和“即要”之间。

一直，音似“一脚”，也同苏州话。

滴瘩，即苏州话的“疙瘩”，形容某人细致以致苛刻。例如:“某某人装修老能滴瘩”

老能，即“非常”。

      日本亦有段诸候割据的历史曰战国，纷争不断，生灵涂炭，仕人重义气轻生死。也是很灿烂的一段篇章。相较中国的那段历史，实际有很大不同。

       文化、科技不可同日而语。时隔两千年，儒、兵、法诸家皆有很大发展，传至日本更是一次大的检验。佛教的传达更是中国战国时代所未有的。西洋科技的传入，如洋枪（日本称铁砲），更是很大程度上改变了作战的方式。

       地理条件不同决定不同的战略形势。日本四面环海，不同中国，不须面临游牧民族的入侵，更加没有大约每两百五年左右的“换代周期”（注）。且一但得出海，则相对容易通往其它大名领地；但若大陆，齐不可越三晋而扣函谷关，是以齐强时不得攻秦，牵制不足，所以联盟的形式非“合纵”即“连横”。又韩魏之地四面受敌，终不得喘息，故易成强弱之分。日本岛国多山，则山脉成为各势力的自然分界线；而中国西高东低除长江（彼时流域尚未大开发）和函谷关之外很少有封闭的陆上屏障可用。所以中国之地，分治短而一统时间较长，日本则不然。

      大一统的皇权时间越长，越易形成专制传统，仕的作用越接近奴仆。更不可能倚靠奴仆改革维新，扭转乾坤。

      故不可仅以日史人少而轻之曰“斗殴”，他人之镜亦可为我鉴也。

[注]按黄仁宇先生的观点，中国大陆在历史上有个现象，即改朝换代的周期大约是二百五十年。长城以北的降水每二百五十年暴减一次，迫使游牧民族每隔这个周期向南迁徙。

      中国知识分子对于日本一直有着很大的兴趣。鄙人曾有幸拜读过鲁思.本尼迪克特(Ruth Benedict)的《菊与刀》，再加上最近有空就看的老剧《武田信玄》，越发觉得这个岛国远不是我们理解的那么简单。

      原以日本与中土颇有相通之处。儒学及其它中原文化对彼影响至深至远，儒、释、兵、法皆有展现。直至近代，几所器物衣裳尽取中土，礼乐文武诸道，亦恐深得精髓。如今日本街头仍可见吴服汉裳，更不会被嘲为“丧服”。观史上，中土东国皆有分合，后尽败于西人，无奈开关。今二者投之世界大流，所出器物，货之环球。初思颇有共同之感。

      然则再察，更有迵异。常以为，中国之文明乃典型大陆型式，日本必是海洋文明。然古以大陆文明移之海岛，何其适耶？如何折冲调理两种特质间差异？又闻人言，古日人虽尽师中土，却弃老庄之道。何人何时何思何所为之？或曰日人好美，仪礼、街道、衣裳、器物无不求精，自古即有甚中国。及至现代，更体现于工业设计之中。西人亦知日式美学独步天下。今之相较，不免有所逊长。余不得其解，必求之大家。最为惑者，日人未有科举，仕以世袭。明冶之间，竟一举功成而乾坤转，纵弃功名亦坦然。而我中土，虽有制举士。沐圣人之道两千年，然则每况愈下，外不能攘夷，内不志修齐，故不可不察。

     考察吴语中的读音“华”“夏”“汉”“含”,发音几乎一样. 那么莫非华族、夏族、华夏族、汉族即含族,也就是出走伊甸园最远的那一支?难道苏三的推论(注)是对的?难道人类文明一源论是对的?

[注]《向东向东,再向东》,苏三;

    自去岁以来,很多城市让老年人免费乘坐公交车，以示尊老。首先听说此政策源自上海,在苏州老人的推动下也在苏州实施了. 一时之间,很多城市纷纷跟进,仿佛不对诸老免费就是不尊老,就是不道德.实际上该政策是有很大问题的.
一、乘车免费致使更多老年人乘车需求增长,原先不需要出门的老人因为可免费乘车,他们本身的需求增长了但公交公司并不会为了免费乘客增加新的车次,否则会带来新的亏损;
二、更多的老人出行挤占其他平价乘客乘坐空间，引起市场实际公交服务供给紧张，并破坏社会和谐.原先很自愿给老人让座的年轻人变得不愿意了;
三、免费乘车导致不佳的服务质量,一些时候,司机不会像从前那样在站台附近停下来等后面赶上来的老人,这种情况在拥挤时更为常见;

四、实际上，免费乘坐公交是需要某种卡片的，而办理这种卡片存在一定的门槛，比如是本地户籍等等，所以该项优惠普及有一定的限制。通常，是有那么点身份的老人才能获得免费做公交的权利，通常他们都有一定的退休金，不算困难，而真正困难的老年人群能受益多少很难讲。

    政府直接派发补贴现金给老年人，无论从福利还是节能减排以及公交服务质量方面都是个更好的方法。之所以没有这么做，应该是出于支出考虑。如果采用每个老人每次乘车由政府贴补公交公司的话，那么，此举是用了全体纳税人的钱（包括年轻人和无缘享受此项福利的其他老人）来补贴条件比较好的老人，而他们绝大多数都已经在领退休金（也是由现在工作的年轻人贡献）；而如果未给与公交公司补贴的话,则这部分营运成本是由公交公司和其它乘客共同负担了。

　　如果政府补贴公交不及时或不足，那公交公司如何做？如果老年人不但要求坐车费，也要求坐船坐地铁免费怎么办？其实该政策在面子上的作用要远远大于其实际对于社会的福利色彩，既不够公平也不够经济。长久以来必会遭到公众的报怨。

    如此规则，只因他不需要你的同意，不忌惮你的抱怨，有机会就可以说：“Look, 我治下多么的和谐”。

     大哥我近来有点闲情，关心一下海峡局势，发现各种舆论都在为陈云林同志访问台湾如何称呼马英九头疼不已，国共双方却秘而不宣。坊间猜测除了“马总统”不太可能之外，“马主席”也不行，“马前主席”又过于荒诞。于是掐指一算，估计应该是“马同志”，或者“马英九同志”，“英九同志”则过于肉麻，还是留在以后CCAV的电视剧中吧。

     称呼“同志”，可有几个理由：

理由之一，国共历史上皆称党内为“同志”，更有孙文“革命尚未成功同志仍须努力”之遗训；孙大炮这个金字招牌两边迄今还在抢着扛，即使阿扁也不好公然跳出来反对国父，所以“同志”之称呼有足够道理。

理由之二，言语上拉近与马的关系，使用这一称呼听起来几近于党内人员，那么绿营必抓住机会抹红攻击马。此计并不可能对马团队产生决定性的打击，但必然在马的后方掀起波澜，从而起到侵消马英九阵线的作用。企图借岛内反对力量之手对马施加压力，有反间之计的作用。以图使得马尽可能屈服于中共。

    当然，称呼“马博士”也是可以的，毕竟有“孙逸仙博士（医生）”(Dr. Sun Yet San)在先，有个法学马博士也未尝不可。

GIANT ATX750是一款入门级的山地车,性价比高,性能和外表都十分不错。但在日常骑行中也存在两个小问题（并非厂家设计或生产问题）：
1、偶尔背上会溅到水
    在已装泥除的情况下，通过水塘时有些情况下会出现少量水溅到后背上。原来水离开轮胎时，速度是车速的两倍（初中物理可知），如果在过水塘时刹车，是有可能溅到后背上的。而此时若不改变速度，则不会发生此类现象。故想必产家在设计与测试泥除长度的时候未考虑这个情况。

2、稍急一点的刹车会出现后轮漂移
    急刹后轮漂移可能是所有硬尾前避震山地车都不可避免的现象。刹车时，初始有一段时间由于弹簧避震的存在并此时被压缩，前轮与车不同步，车在此段时间内t（如果刹前闸，后轮与地面摩擦为零，如果刹后刹，则此时瞬间的制动力仅等于后轮的地面摩擦力）克服最大静态摩擦向前滑动，后轮已经先滑动，此时已成漂移之态。关键在于时间t内，自行车所受到的制动力（摩擦力）要小于全硬架等重自行车在刹车初期t时间的摩擦力。虽然所有自行车刹车都会漂，但硬尾带避震的该速度阀值更低一些。无论刹前阐后闸均可能出现后轮漂移现象，所以应该控制速度，避免急刹车时出现危险。

设房价涨幅为i,-1<i<1
若房价涨幅i>常量N1(1>N1>0)，则，装修费d的二阶导数d''<0；
若房价涨幅i<常量N2(-1<N2<0)，此时i为负，即房价下价，则，装修费用d的二阶导数d''<0；
若房价涨幅足够小，无论涨跌,即存有常量-1<M2<0<M1<1，此时-1<M2<i<M1<1,则此时装修费用d的二阶导数d''>0；

以上四个常量，必然有-1<N2<M2<0<M1<N1<1      。

以上属个人瞎猜，未经实证。